番禺沙灣北村：“粵樂”發(fā)源地，曲高不和寡　　端午將至，龍舟賽讓人翹首以盼。如果要配上最適合的BGM，那《賽龍奪錦》肯定榜上有名。　　《賽龍奪錦》是對龍舟賽在聽覺上的精彩演繹，更是對嶺南民俗的濃縮。如果想感受這份最原汁原味的嶺南風情，那去這首歌的誕生地——沙灣古鎮(zhèn)最為合適。　　聽廣東音樂，吃沙灣美食，賞百年古村，這是沙灣北村的“賣點”。　　沙灣古鎮(zhèn)核心區(qū)坐落在沙灣北村轄區(qū)內(nèi)，在這里，能聽到《賽龍奪錦》《雨打芭蕉》等廣東音樂，吃到姜埋奶、魚皮角、涼拌魚皮等美食，參觀留耕堂、三稔廳、申錫堂等歷史古跡，從聽覺、味覺、視覺全方位去體驗。　　如今年輕人流行參加各類音樂節(jié)、鄉(xiāng)村也興起“村音”，不客氣地說，似乎都是百年前沙灣人“玩剩下的”。　　倉廩實而知禮節(jié)。住在魚米之鄉(xiāng)的沙灣人，吃穿不愁，更有閑情逸致鉆研藝術(shù)，成為音樂之鄉(xiāng)、成為廣東音樂的發(fā)源地。時至今日，依舊“粵樂”繚繞，讓人禁不住去探尋。　　不散場的“私伙局”　　走進沙灣北村，留耕堂、三稔廳、申錫堂等歷史建筑眾多，與廣東音樂有關(guān)的不在少數(shù)。　　“傳聞何柳堂當時就是在三稔廳獲得創(chuàng)作靈感，為《雨打芭蕉》作曲。”沙灣北村黨總支部書記朱偉球說，這里是廣東音樂的發(fā)源地之一，不少音樂人慕名而來。　　走進三稔廳，乍一看并不特別，這里因院中種植了一株三稔樹因而得名。但大廳兩側(cè)“賽龍歌奪錦，曉夢聽啼鶯”的一副對聯(lián)，將《賽龍奪錦》《曉夢啼鶯》兩首廣東音樂寫在其中，一處細節(jié)就“藏”著一段音樂軼事。　　沙灣音樂源遠流長，特別是20世紀20年代中期，被稱為“何氏三杰”的何柳堂、何與年、何少霞的崛起，讓廣東音樂聞名遐邇。為人稱道的是，廣東音樂四大名曲中的《賽龍奪錦》《雨打芭蕉》《餓馬搖鈴》都出自沙灣。　　作為一座典型的“私伙太公廳”建筑，三稔廳正是當時廣東音樂界、曲藝界切磋交流的地方。也因音樂群眾基礎好，當時也誕生了俗稱為“私伙局”的民間樂社，由本土曲藝音樂的“發(fā)燒友”組成。　　盡管三稔廳已經(jīng)成為展館供后人參觀，但“私伙局”并未散場，就在不遠處的沙灣廣東音樂館，除了在這里了解廣東音樂歷史，時不時還能碰上“私伙局”，音樂愛好者吹拉彈唱、“粵樂”繚繞，還和當年一樣。　　“沙灣目前活躍的私伙局還有近10個。”沙灣街道辦事處文化體育旅游服務中心工作人員介紹，樂社有沙灣廣東音樂研習社、翠園樂社、沙灣青蘿樂坊等，周邊的學校也組建了少年民樂隊、古箏社、管樂隊等，音樂氛圍依舊濃厚。　　沙灣音樂是雅俗共賞。按照現(xiàn)在的眼光看當時，既有“何氏三杰”這樣的創(chuàng)作型音樂大家，也有音樂“發(fā)燒友”組成的“私伙局”，即便有人不懂音樂，也有糅合了戲劇、雜技和裝飾等藝術(shù)形式的沙灣飄色可觀賞，看不懂門道也能看個熱鬧，所以兼具了陽春白雪與下里巴人，有著廣泛的群眾基礎從而傳承至今。　　前腳邁出家門，后腳踏進藝術(shù)館　　“甜姐，姜埋奶真系好正！”“味道太棒啦，下次還要來打卡！”……　　仿古的西關(guān)大屋，門上掛著碩大的牌匾——沙灣奶牛皇后。尚未進門，就可以聞到濃濃的奶香。店內(nèi)擺放著十來張大理石圓桌，青磚和趟櫳門散發(fā)出獨特的嶺南韻味。　　“每天最少能賣兩三千碗姜埋奶，高峰能買到五六千碗。”店長王秀甜此前養(yǎng)了幾十年的牛，更被評為全國勞動模范，如今開起甜品店，和村里人一起把水牛奶打造成沙灣北村的一張名片。　　不只是音樂，每個老沙灣人都有一份獨門手藝。這碗姜埋奶，對于沙灣人而言，是每天辛勤生活的甜蜜時刻，也埋藏著流傳久遠的水鄉(xiāng)故事和嶺南鄉(xiāng)愁。　　青石板路、石階古巷、老屋宗祠……有著800多年歷史的嶺南傳統(tǒng)村落的沙灣北村，“石階石巷”的古村落格局依舊保存完好，用心聆聽，似乎還能聽到歷史的喜樂滄桑。　　例如，最著名的留耕堂（何氏大宗祠）布局最嚴謹、規(guī)模最宏大、造工最精巧，是至今保存最完好的粵中宗祠的經(jīng)典之作，有“嶺南綜合藝術(shù)之宮”的美譽，于2019年入選“全國重點文物保護單位”。而最能體現(xiàn)沙灣北村風貌的古街道——車陂街經(jīng)過近年來的保護與修復，成為“廣州市內(nèi)部控制保護歷史街區(qū)”。　　走在環(huán)環(huán)相通的街巷之間，十步之內(nèi)便可邂逅一座百年老建筑，在保留原有特色風貌的前提下，古建筑被活化為藝術(shù)館，磚雕、灰塑、根雕、木雕等傳統(tǒng)技藝，在沙灣北村也得到了很好的傳承發(fā)展和弘揚，古琴大師、著名書畫家、文創(chuàng)工作者等都在這里設立了工作室。　　“前腳邁出家門，后腳便踏進了藝術(shù)館。”這是沙灣北村村民詩情畫意的日常，也是我們羨慕不已的藝術(shù)慢生活。　　傳統(tǒng)的飄色和魚燈巡游活動，是沙灣人的一項盛事，一般會在每年農(nóng)歷三月初三北帝誕舉行。從2014年起，番禺區(qū)民俗文化節(jié)落戶沙灣古鎮(zhèn)，成為本地群眾喜聞樂見的民間藝術(shù)活動。　　沙灣飄色被譽為“凝固的戲劇、活動的雕塑”，早在2000年5月10日，就被列入廣東省第一批非遺名錄。而富有水鄉(xiāng)特色的沙灣魚燈，以魚為型，以竹為骨，通體透亮，色彩斑斕，形狀多樣，一直是番禺的文化名片之一。　　行走在沙灣北村，文化古跡錯落有致，嶺南音樂不絕于耳，讓人恍惚覺著一切都變了，一切也似乎沒變。　　最好的保護，是讓文化“進生活”　　沙灣北村是一座活態(tài)的歷史文化村，保留了留耕堂等古祠堂多座，擁有12項代表性非遺項目，對于本地居民而言，沙灣非遺已經(jīng)不是一個需要反復提及、刻意強化的意識，那些過往的傳說故事、文化記憶都體現(xiàn)在日常生活中。　　如何進一步推動非遺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，將資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展優(yōu)勢？沙灣北村抓住“傳”與“承”兩個環(huán)節(jié)，既進一步完善非遺代表性項目和傳承人保護體系，也打好傳承非遺的群眾基礎，提升了景區(qū)的文化內(nèi)涵和體驗層次。　　如今，各地都在積極推薦非遺進景區(qū)、進校園、進社區(qū)等，但總結(jié)起來就是“進生活”，歷史文化從生活中誕生，也該從生活中保護、傳承下去。　　融入示范帶，打造新產(chǎn)業(yè)　　作為廣州首批7條新鄉(xiāng)村示范帶之一的“古韻疊境”新鄉(xiāng)村示范帶，恰巧經(jīng)過沙灣北村。該村如何借助這條示范帶實現(xiàn)與周邊區(qū)域的協(xié)調(diào)發(fā)展？　　沙灣北村黨總支部書記朱偉球表示，近年來，沙灣北村主動融入沙灣珠寶產(chǎn)業(yè)園區(qū)和沙灣古鎮(zhèn)旅游片區(qū)連片規(guī)劃以及全面升級改造，打造“一村一品”，推動與沙灣古鎮(zhèn)旅游景區(qū)的協(xié)同管理、共享成果，極大提升了經(jīng)濟發(fā)展硬實力和文化軟實力。　　一方面，盤活優(yōu)質(zhì)土地資源，充分拓展產(chǎn)業(yè)承載空間，探索推進更新改造，以沙灣珠寶產(chǎn)業(yè)園為抓手，在周邊片區(qū)招引優(yōu)質(zhì)珠寶品牌商、獨立珠寶設計工作室、珠寶設計智能制造企業(yè)及圍繞珠寶產(chǎn)業(yè)的數(shù)字應用類企業(yè)入駐。　　另一方面，做優(yōu)“古韻疊境”新鄉(xiāng)村示范帶，挖潛沙灣古鎮(zhèn)及周邊區(qū)域地下空間的商業(yè)利用價值，優(yōu)化沙灣珠寶產(chǎn)業(yè)園周邊的配套設施，落實道路沿線改造。