



南國(guó)春色別樣紅 參天擎日舞丹龍
“奇花爛熳半天中,天上云霞相映紅。”如果要選一種花來(lái)為花城廣州代言,那恐怕非木棉莫屬。木棉頂天立地,正氣凜然,映照出廣州人昂揚(yáng)向上,奮勇?tīng)?zhēng)先的豪邁氣概。
木棉“一身是寶”
嶺南三月,春風(fēng)蕩漾,綠樹(shù)叢中,一株株高大的喬木,花紅如火,盡染長(zhǎng)空,濃墨重彩地向人們放送著春天的消息,這就是木棉。
木棉,人們又稱之為英雄樹(shù),烽火樹(shù),屬木棉科木棉屬落葉大喬木,高可達(dá)40米。木棉幼齡樹(shù)干部和枝條有短而粗的圓錐狀刺,老齡樹(shù)僅樹(shù)干基部具短刺或無(wú)刺。木棉生長(zhǎng)迅速,萌芽力強(qiáng),喜陽(yáng)光,常高出其他樹(shù)木,大可數(shù)抱,可用播種、分蘗、扦插等方法進(jìn)行繁殖。木棉樹(shù)冠整齊呈傘形,枝輪生,水平展開(kāi),干部直立;葉互生,掌狀復(fù)葉,長(zhǎng)25~40厘米,小葉5~7枚,長(zhǎng)10~20厘米,長(zhǎng)橢圓形,至長(zhǎng)橢圓狀披針形,先端漸尖,全緣,平滑無(wú)毛。其葉柄較小葉為長(zhǎng),2~3月間,于枝梢近旁先葉開(kāi)放叢生紅色杯形之花,花朵徑達(dá)8~9厘米。滿樹(shù)殷紅的花朵,如火如荼,燒赤長(zhǎng)空。
木棉木材紋理通直,結(jié)構(gòu)粗,木質(zhì)輕軟,加工容易,可用作包裝箱、膠合板、火柴、造紙、救生設(shè)備及隔熱層板等用材。其蒴果木質(zhì)卵狀,6月成熟。果實(shí)內(nèi)充絹狀纖維,不易被水浸濕,耐壓,可作救生圈、枕芯和墊襯的填充物。木棉樹(shù)齡30年始達(dá)盛果期,每株產(chǎn)果高達(dá)5000個(gè)以上,可收獲木棉絨25千克,有一定經(jīng)濟(jì)效益。其種子含油脂,可供榨油,還能治療疥瘡,其花、根、皮均能入藥。
木棉具有較高的食用與藥用價(jià)值。木棉花性甘涼,有清熱、解讀、止血之功。《本草求原》載:“木棉花飲”,取木棉花適量,同武彝茶煎水,常飲可治白痢、赤痢。木棉樹(shù)皮可祛風(fēng)除濕,活血消腫,用于風(fēng)濕痹痛、跌打損傷。木棉樹(shù)根可以散結(jié)止痛,治療胃痛、頸淋巴結(jié)結(jié)核等。很多以木棉花作為組方的中成藥或涼茶被收載到藥典及部頒標(biāo)準(zhǔn)上,可見(jiàn)木棉花的療效確切。比如由廣木香、松石、木棉花等藥組成的二十五味松石丸收錄于藥典,功效為清熱解毒,疏肝利膽,化瘀,用于肝郁氣滯、血瘀、肝硬化及各種急、慢性肝炎和膽囊炎。木棉花還可以與多種食物搭配,形成既美味又有理療功效的佳肴。
高票成為廣州市市花
廣州人對(duì)木棉的喜愛(ài)在清代達(dá)到一個(gè)新高度,當(dāng)時(shí)除了“羊城八景”,還專門(mén)評(píng)出“羊城古木棉八景”:越王故臺(tái)、南海神廟、光孝寺、凈慧寺、五仙觀、玉巖書(shū)院、十丈紅棉道、從化木棉村。
1982年,廣州在全市范圍內(nèi)舉行市花評(píng)選活動(dòng)。當(dāng)時(shí)推薦的候選市花多達(dá)58種,最終木棉獲75.9%的支持率,以壓倒性的優(yōu)勢(shì)獲得了最高票數(shù),被定為廣州市市花。
廣東省生態(tài)學(xué)會(huì)理事李建基,珍藏了兩本有關(guān)木棉的剪報(bào)集,其中有各類剪報(bào)合共約100份,包括詩(shī)歌、散文、歌曲、新聞報(bào)道、圖片和篆刻等,內(nèi)容涵蓋木棉物候、獲評(píng)為市花的過(guò)程等,甚至連木棉絮價(jià)格都有詳細(xì)記載。
據(jù)《廣州市市花——木棉》所載,木棉原產(chǎn)于亞洲、大洋洲的熱帶地區(qū),我國(guó)的云南、廣西、廣東、四川等都有分布。在嶺南地區(qū),民間流傳“紅棉開(kāi),春暖來(lái)”的民諺,人們把木棉開(kāi)花視為天氣轉(zhuǎn)暖的花信。清人陳恭尹所詠“歲歲年年五嶺間,北人無(wú)路望朱顏”的詩(shī)句,就是把木棉花作為寒暖地區(qū)分界的標(biāo)志。
木棉在廣東,尤其在珠江三角洲栽培歷史久遠(yuǎn)。據(jù)文獻(xiàn)記載,木棉在廣州已有2000年以上的栽培歷史。據(jù)明末清初著名的學(xué)者,詩(shī)人屈大均在《廣東新語(yǔ)》中記載,早在秦漢南越王趙佗時(shí),木棉就有烽火樹(shù)之稱。現(xiàn)在廣州市市內(nèi)和郊外名勝古跡四周有不少都生長(zhǎng)著古木棉。黃埔廟頭村南海神廟內(nèi)古樹(shù)參天,木棉紅花若燃。五仙觀、六榕寺內(nèi),都有古木棉錯(cuò)落其間。屈大均在《廣東新語(yǔ)》中還對(duì)木棉的生態(tài)學(xué)特性等作過(guò)詳細(xì)描述。書(shū)中記載:“三十余株最古,歲二月,祝融生朝,是花盛開(kāi),觀者至數(shù)千人,光氣熊熊,映顏面如赭。”
“木棉王”見(jiàn)證歷史變遷
陽(yáng)春三月,打卡木棉盛放地,滿樹(shù)紅花映襯無(wú)邊春色,可謂相當(dāng)“出片”。在社交平臺(tái)上輸入“廣州”“木棉”,中山紀(jì)念堂的“中國(guó)最美木棉”隨即躍入視野。紀(jì)念堂內(nèi)一共有29株木棉樹(shù),其中一株被稱為“木棉王”,屹立在中山紀(jì)念堂的東北角。這株栽植于1669年前后的“木棉王”,如今已有350多歲高齡。
“木棉王”高約27米、胸圍約6米、平均冠幅約33米。春回大地,“木棉王”迎風(fēng)怒放,吸引了無(wú)數(shù)游人前來(lái)賞花。“廣州好,人道木棉雄。落葉開(kāi)花飛火鳳,參天擎日舞丹龍。三月正春風(fēng)。”這首廣州市原市長(zhǎng)朱光的《廣州好》正是“木棉王”的最佳寫(xiě)照。
“木棉王”作為歷史的見(jiàn)證者,經(jīng)歷了從廣州的軍政要地到孫中山紀(jì)念地的變遷。木棉花既是花城眾花中的顏值擔(dān)當(dāng),又以一身英雄氣在廣州市民心中占據(jù)不可替代的地位。為了做好古樹(shù)的保護(hù)工作,有關(guān)部門(mén)安排“樹(shù)木專屬護(hù)理師”對(duì)其進(jìn)行日常照料,并在其枝條與文物屋面交會(huì)處等修建3條巨大的支撐柱,柱頂安裝緩沖軟墊,既托住了枝條的大部分重量,又為枝條的正常生長(zhǎng)提供了空間。此外,中山紀(jì)念堂還在市林業(yè)和園林科學(xué)研究院指導(dǎo)下,清理了樹(shù)池內(nèi)地被植物并把表層10厘米的土壤更換成營(yíng)養(yǎng)基質(zhì)土,把原有的圍蔽樹(shù)池?cái)U(kuò)大成開(kāi)放式樹(shù)池,為其提供更寬闊的生長(zhǎng)空間。在細(xì)致養(yǎng)護(hù)下,“木棉王”依然神采奕奕地注視著羊城的寒往暑來(lái)。
三月木棉
廣州木棉賞花點(diǎn):
越秀公園、中山紀(jì)念堂、海珠廣場(chǎng)、東山湖公園、荔灣湖公園、黃埔軍校舊址、南海神廟,陵園西路、江南大道、沿江西路、中山四路、臨江大道、番禺大道、漢溪大道、迎賓大道等道路旁也有木棉花可賞。

臨江大道旁的木棉花進(jìn)入了最佳賞花期
姚黃魏紫向誰(shuí)賒,郁李櫻桃也沒(méi)些。卻是南中春色別,滿城都是木棉花。
——宋代詩(shī)人楊萬(wàn)里
粵江二月三月來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)朱華開(kāi)。有如堯時(shí)十日出滄海,又似魏宮萬(wàn)炬環(huán)高臺(tái)。覆之如鈴仰如爵,赤瓣熊熊星有角。濃須大面好英雄,壯氣高冠何落落。
——清代詩(shī)人陳恭尹
幾樹(shù)半天紅似染,居人云是木棉花。
——宋代詩(shī)人劉克莊
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