一條紅布帶“見證”廣州起義歷史　　紅色文物·紅色故事　　1927年12月11日的廣州起義，建立了廣州蘇維埃政府，是中國共產黨第一次在大城市建立蘇維埃政權。部分起義部隊后來轉戰到海陸豐、井岡山、百色等地。　　因為這次起義，廣州的一條路改名為“廣州起義路”。這條路上，有一座廣州起義紀念館。在這里剛剛重新提升亮相的基本陳列中，一條紅布帶成為焦點。這件國家一級文物不僅被陳列在最醒目的展柜里，也被設計在展館的序廳中。它就像一條穿越時空的紐帶，將革命的風云和今天的安寧連接在一起。　　紅布帶　　廣州起義成員的身份識別標志　　紅布帶其實是廣州起義成員的識別帶。　　1927年，中國共產黨繼南昌起義、秋收起義之后，又發動和領導了廣州起義。廣州起義雖然失敗了，但在中國人民革命斗爭史上寫下了光輝壯麗的一頁。　　今天的廣州起義紀念館綠茵環抱。回望歷史，這里在清朝光緒年間為廣東高等巡警學堂，辛亥革命后為巡警總監部所在地，之后陸續改稱廣東警察廳、廣東省城警察廳等。1927年12月11日凌晨，廣州起義爆發。經過激烈的戰斗，起義隊伍攻下了這座堡壘。約6時，起義的領導者之一周文雍飽蘸濃墨，揮就“廣州蘇維埃政府”幾個蒼勁有力的大字，把它掛在門口的鐵棚頂上。廣州蘇維埃政府誕生了！　　這條紅布帶，是起義成員身份的辨識，是革命之火淬煉而出的時代印記。國家一級文物廣州起義紅布帶　　當年，參加廣州起義的人員來自各行各業，大家沒有統一的服裝。起義總指揮部決定，凡參加起義人員需佩戴或手纏紅布帶，以便識別。不少工人赤衛隊隊員把家中的紅被面撕成一條條紅布帶縛在手臂上或系在脖子上，因此，這些紅布帶規格不—。起義當天遇到陰雨天氣，紅布帶遇水褪色，不少起義人員在脖子或者手臂上都留有紅色的印記。起義失敗后，國民黨反動派在廣州進行了大屠殺，凡是身體上有紅色印記的人，基本都被認為是起義人員，遭到殺害，但不屈的紅色火種已留在人們的心中。　　楊馨坤　　冒險藏起了一條紅布帶　　廣東革命歷史博物館收藏的紅布帶，是當時的工人赤衛隊第一聯隊第一中隊隊長楊馨坤烈士遺留的物品。　　據老文博專家蘇乾在《四件廣州起義珍貴文物的由來》中的說法，廣州起義前，總指揮部發給每個武裝起義指揮員一塊中山牌袋表、一個指南針和一條紅布帶，“紅布帶是參加起義成員的標志，所有人員都要拴在手臂或頸項上；中山牌袋表是起義指揮員統一時間使用的；指南針是起義指揮員辨別方向指揮戰斗用的。”起義第二天下午，廣東工農兵擁護蘇維埃政府大會在豐寧路西瓜園（廣州日報社原社址）舉行，楊馨坤和戰友高平玉也參加了大會。　　大會快要結束時，國民黨反革命武裝部隊在美英等帝國主義軍艦的配合下，在西濠口登陸，向剛剛誕生的廣州蘇維埃政府反撲。據蘇乾的記述，楊馨坤、高平玉得知消息后迅速把開會前張貼四周、糨糊尚未完全干透的標語取下來放進口袋。接著，楊馨坤率領隊員奔赴前線，抗擊敵人。　　在數倍于己的反革命武裝進攻下，起義終告失敗。撤退時，楊馨坤、高平玉回到家鄉英德黎洞鄉南坑蓮花坳，把隨身帶回來的中山牌袋表、指南針、標語、紅布條等物品留下，囑咐當地青年革命同志好好保存，永作紀念。因為此地偏僻險要、交通不便，反動軍隊不敢進來，農民運動前輩楊殷早前已指令梁仁聲、馮杏三、謝華等組織了宿山革命委員會，開展革命活動。當時一些其他革命組織的紀念品、文獻資料都送到這里保存。　　據蘇乾的記述，后來楊馨坤參加廣寧農民起義，被捕犧牲；高平玉在平原縣秘密活動時被捕犧牲。此后，革命形勢暫處低潮，這些文物由謝華帶回家秘密收藏。　　1959年春，梁仁聲攜妻子謝石娣（謝華的姐姐）回老家英德探訪親故時，在謝華家中驚喜發現這批非常珍貴的革命文物。后來無條件捐獻給當時籌建的中華全國總工會（全總）舊址紀念館保存，后來該紀念館歸廣東革命歷史博物館管理，紅布帶就由廣東革命歷史博物館保管。　　廣州起義許多骨干　　成為不熄的革命火種　　現在的廣州起義紀念館里正對大門的中樓，上下兩層，坐東向西。樓下分三開間：南間為起義總指揮張太雷的辦公室；中間為蘇維埃政府會議室；北間為臨時救護處。張太雷曾在此主持蘇維埃政府領導成員以及工農兵執委代表第一次會議，通過了蘇維埃政府宣言。二樓南面有兩個辦公室，蘇維埃政府委員和工人赤衛隊負責人周文雍、楊殷、陳郁等曾在此辦公。北樓是工農紅軍的指揮部，二樓為作戰指揮室。南樓是警衛連的連部和軍械、雜物倉庫。　　1961年，舊址被公布為全國重點文物保護單位。1987年，廣州市政府對舊址進行維修，并成立廣州起義紀念館，由葉劍英題寫館名。　　南昌起義、秋收起義、廣州起義等武裝起義，標志著中國共產黨獨立領導革命戰爭、創建人民軍隊的開端。參加廣州起義的許多骨干繼續為中國革命事業而頑強戰斗，成為人民軍隊的組成部分和不熄的革命火種。廣州起義紀念館